Память огня, слова ветра: менталитет эшлендеров

[little-games]

Пустоши жестоки и не прощают ошибок, и эшлендеры - суровый народ. Они судят по делам, а не по словам и титулам, а про награды и наказания одинаково говорят, что ты всегда получаешь то, чего заслуживают твои труды.

Они считают позорным нападать на безоружного...

Они считают позорным нападать на безоружного, но без сожаления убьют вооруженного, оскорбившего их. Они не откажут в помощи тому, кто на самом деле нуждается в ней, но только посмеются над заносчивым чужаком, заблудившимся в пепельную бурю.

Они вежливы и учтивы с другими эшлендерами, но горды и замкнуты с оседлыми, хотя иногда торгуют с ними ради новостей и редких товаров. Они в принципе сочетают серьезность и самоиронию, стойкость и бытовую смекалку.

"Купи две настойки и третью тоже купи".

Законы племен карают даже самое мелкое преступление, но эшлендеры легко прощают обидчика после ритуального поединка. От вызова, брошенного ради интереса, можно отказаться, но не от вызова, брошенного ради защиты чести.

Эшлендеры почитают принадлежность к роду и племени как высшую ценность, а при выборе между смертью и изгнанием скорее выберут смерть. Привязанности сердца для них дороже любых сокровищ. Побрататься - значит разделить не кровь, но путь. Любить - значит говорить правду. Племена часто враждуют между собой, но всегда становятся одной семьей в священных местах и в годы бедствий.

"Племена помогают друг другу. Хотелось бы, чтобы и у Домов был такой обычай".

Эшлендеры сохранили веру своих предков, старые велотийские обряды, традиции и законы. Они не признают божественность Трибунов и поклоняются благим и неблагим даэдра. Они очень серьезно относятся к снам и видениям и передают их детям как наследие своего племени.

Эшлендеры называют себя велоти, "народом Велота", и помнят, что его учение - про путь и важность пути. Это не только кочевья, но и обучение, призвание, духовный поиск. Когда-то давно их предки сами выбрали свою веру, свою землю, свои занятия и убеждения, поэтому важен не только путь, но и свобода выбора пути. Истинный способ быть собой - делать то, к чему лежит сердце, то, что кажется честным и правильным, то, о чем никогда не будешь жалеть.

Эшлендеры ставят дела выше слов, а путь выше цели. Всякий, кто осмелится, может достичь величия, и лишь тот, кто осмелится, достигнет его. Все наделены дарами и недостатками еще с рождения, но должны раскрыть их и побороть их.

Даже пророчества по своей сути не знаки и обещания, а пути - множество верных шагов, выборов и поступков. Например, "ложные воплощения" нереварина по мнению эшлендеров подтверждают, а не опровергают истинность этого пророчества. Ведь если такой путь существует в принципе, то его возможно пройти, просто никто из них не прошел его до конца.

Эшлендеры подобны своей земле нравом и обликом. Они редко задумываются о том, как и где живут другие народы, но по-настоящему любят Морровинд. Они находят красоту во всем, что их окружает - в вулканах и двемерских руинах, в пустошах и грибных лесах, в золотых холмах и нагорьях, в узорах базальта и раскаленной лавы, в пепельных бурях и морской прохладе, в хрупких весенних цветах и зарослях колючих корней.

Любить землю для них значит странствовать по земле. "Все камни говорят правду", и никто не знает эти камни лучше, чем эшлендеры. Они читают запахи и звуки, лишайники и звериные следы, ветровые столбы и приметы приближающихся извержений. Они хорошо научились жить в тени Красной Горы.

"- Должно быть, это очень опасно - жить на земле, где Красная Гора дымит и извергается?
- Да она с Меретической Эры дымит и извергается".

Но когда эшлендеры говорят, что забыли бы про Красную Гору, если бы она не возвышалась над горизонтом, они определенно лукавят. Красная Гора владеет сердцами и умами всех данмеров - это сакральное и священное место, связанное с древними войнами и древними пророчествами, это цитадель Шармата со всей ее страшной символикой, это, в конце концов, Башня и вместилище Сердца Мира. Эбонит, с которым данмеров научил работать Боэтия, они называют "кровью Красной Горы" и "кровью богов".

Эшлендеры же видят в Красной Горе живой символ того, что они никогда не дрогнут перед опасностью, никогда не склонятся перед чужим могуществом и никогда не покинут свои земли.

Эшлендеры редко жалеют об утратах. Они говорят, что всё преходяще, но вместе с тем вечно. Рассвет недолог, но все ночи увенчаны рассветом. Травы гибнут в раскаленном дыхании Красной Горы и прорастают снова, когда дожди кормят пепел. Каждый обернется травами и пеплом, но каждый будет жив в любящем сердце.

"Они пытались похоронить нас, но не знали, что мы семена".

Эшлендеры умеют ценить простые радости и ведут скромную жизнь - не бери больше, чем сможешь унести, не бери того, что некрасиво и ненужно. Всякая вещь проверяется дорогой, а идти по ней лучше с легкой поклажей и легким сердцем.

Они любят подарки. Это знак вежливости для незнакомцев и знак привязанности для друзей. Эшлендеры принимают золото или пищу от путешественников и оседлых торговцев, но куда теплее относятся к тем, кто продумал подарок, позаботившись узнать кое-что о нуждах племени. Приветственные слова, травы и подношения другим племенам основаны на традициях. А подарки для друзей выбирают с особой тщательностью, обычно они очень личные и очень значимые.

Эшлендеры созерцательны и немногословны, но очень поэтичны. Они часто цитируют строки стихов и сказаний, загадки и поговорки, и их значение понятно каждому. "Поглядим, сколько огня у тебя в сердце". "Пусть звезды проведут тебя сквозь пепел и бурю". "Однажды и мы станем ветром над пустошью".

Эшлендеры верят, что сказания обладают особой властью. Некоторые древние имена называть нужно, а некоторые - нельзя, чтобы они не обрели власть над тобой, над племенем и над Морровиндом (отсюда "Шармат", "Шестой Дом" и "the tribe unmourned", "семь проклятий", "слуги Дракона" и прочие кеннинги, для Трибунов они тоже есть). Еще эшлендеры любят хорошие шутки, хотя вот юмор в Морровинде либо пошлый, либо черный, и чаще всего циничный.